Embora as explicações entre matéria e forma não sejam consistente, é evidente que por “substância simples” ele nunca entende algo como indivisível destituído de toda composição.
Aavicebron, sua contribuição mais original e influente na filosofia é de fato seu hilo morfismo, de acordo com o qual todas as substâncias são compostas de matéria e forma, sendo a matéria e forma, sendo a matéria hierarquicamente ordenada da mais alta matéria espiritual geral á mais baixa matéria prima. Avicebron desenvolve um sistema original sistema hierárquico neoplatônico do ser, que é inconsutilmente unificado, limitado pelo de ser de Deus em seu ápice e pelo da matéria-prima em seu nadir. Nas duas explicações colocadas pelo Avicebron para a criação ela é atemporal. Em uma explicação a matéria se origina da essência de Deus, enquanto a forma origina-se da vontade divina; na outra, matéria e forma originam-se da vontade divina.
